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By A. and Y. Delmas

ISBN-10: 2715202245

ISBN-13: 9782715202245

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Que de différences p o u rtan t! Nous n e ferons que les indiquer ici, car elles im pliquent to u te une explication des Liaisons danl'i'rruses, que nous tenterons ailleurs. E t d ’abord, Sade se m eu t constam m ent su r le terrain de la m étaphysique, son œ uvre (même : i elle com porte des aspects psychologiques, et très neufs) est d'essence m étaphysique; tandis que le dom aine de Laclos est celui do la psychologie et de l’éthique expérim entales. Chez V alm ont et chez M erteuil, aucune trac e d ’inquiétude; ils nout com plètem ent détachés de l ’idée de D ieu; quand ils en p arlen t, c’est avec une aim able ironie et sans y a ttac h er d ’im portance : cc sont des athées p arfaits, au cœ ur tranquille, comme Laclos.

Les contem porains reconnurent im m édiatem ent la source d ’une comédie in titu lée L a Comtesse de Chazelles, représentée le 6 mai 1785. « Le fond en est tiré d ’u n rom an célèbre où nos m œ urs sont peintes avec une v érité tro p frap p an te pour être adm ise au i liéâtre avec succès. » L ’au teu r se fit connaître m algré la chute de la pièce : c’é ta it Mme de M ontesson, ta n te de Mme de Genlis cl qui av a it épousé le duc d ’Orléans, père de P hilippe-É gahté. On ne sait si c’est p a r jalousie fam iliale ou p a r haine de Laclos que Mme de Genlis écrit dans ses Souvenirs :

246, p a r exem ple. É d itio n P a u v e rt, p . 123, p a r exem ple. Comme celle citée ci-dessus p. , e tc , » P o u r d ’au tre s exem ples, É d itio n P a u v e rt, p . 172.

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by Mark
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